"Red Easter": kuidas tähistada Easter NSVL

Kui religioon - oopium, siis lihavõtted - see superdoza, peetakse Nõukogude võim, ei anna inimesed tähistada peamine Christian puhkus. Võitlema kiriku Nõukogude Liidu lahkus miljardeid rubla, tonni paberkandjal ja mõõtmatu kogus inimese tundi. Aga niipea, kui kommunistlik idee ei kooke ja Krashenki kohe sai läbi maa-aluse ...

TANTS, Linnunpelätin, PERFORMANCES

Vaba antireligious propaganda kuulutas 1929. aastal. Kirik maksustatakse; kui ühenduse maksma see, siis lisatakse teine, kolmas ... ja nii edasi, kuni kuni koormust sai väljakannatamatu ja kiriku ei ole suletud.

"Sel juhul kogukond ise pidi saatma top-ravi töötajate poole palvega likvideerida kirik - ütleb ajaloolane Olesia Stasiuk. - Alates riigi arhiivimaterjali näitab, et kõik sellised avaldused olid tavaliselt kirjutatud ühe käega või näiteks mõned dokumendid kattuvad ühe versiooni teksti ja mõned - teine, kui plaan. "

Paljude templid vabanenud poprostornee organiseeritud klubid. Vastavalt ajaloolane, esines juhtumeid, kui noored ei suutnud ennast sinna minna kakuke ja seejärel kohalikud ametiisikud sõna otseses mõttes sunnitud tüdrukud tantsida kirikus juuresolekul partverhushki. Keegi märganud vespersil või Krashenki võiks välja saata oma töö välja heidetud või kolhoosi ja pere oli tihe.

"Hirm on nii juurdunud, et isegi lapsed olid väga ettevaatlik ja teadsin, et kodus küpsetatud koogid, siis ei saa öelda, - ütles Stasiuk. - lahja aastat, mida tõendab vanad olijad kasutada kogu perele keedetud terve muna ja üks ühine. Paljud lihtsalt passisin kodus ja kurvaks, et selline päev või minna kirikusse või sa ei saa tähistada. "

murda nende AS

1930. aastal väljundi Easter viidi pühapäevast neljapäevani kuni puhkus on muutunud tööpäeval. Kui seda tava ei ole püütud, linnarahvas hakkas välja ajama neid, et Lenin laupäeviti, pühapäeviti ja mass rongkäikude koos täidisega preestrid, kes põletatakse.

Cartoon ajakirjast "Krokodill"

Sel päeval, vastavalt Stasiuk, ajastatud antipaskhalnye loeng laste öeldi, et lihavõtted pidustused Stepanov on purjus ja korrarikkumises. Kolhoosis brigaadi püüdnud talle tööd läbi valdkonnas, ja lapsed viidi külastused, ignoreerides et vanemad kutsutakse kooli. Ja reedel, samas kristlased on sügava kurbusega õpilastele meeldis korraldada tantsud.

OMA Pulmad

Kohe pärast revolutsiooni, enamlased hakkasid meeletu aktiivsus asendada religioossete festivalide ja tseremooniad uute, Nõukogude.

"Tutvustab nn punase ristimine, lihavõtted punane, punane karnevalid (need, kellel põletamine topiste), mis pidid tõmbaks inimesi nende traditsioone, on selge kuju seda ja ideoloogiline sisu, - ütleb religioossete teadlane Victor Yelenskyi. - tugines Lenini sõnad, mis kiriku asendab teater inimesed ütlevad, anda neile etendused, ja nad aktsepteerivad bolševike ideid. "

Meedia konkureerisid religioon kõik nende käsutuses olevad vahendid.

Red Easter siiski olemas ainult 20-30 on - liiga jõhker paroodia nad esindatud.

KAUDU RÜP

Aga pool antireligious komisjon ei kavatse loobuda. Hilistel 40-endiselt salajane, ütleb ajaloolane Peter Bondarchuk Pre cooking peredele. "Kui keskööl tuli kirikust välja rongkäik, ta oli juba ootamas: õpetaja otsivad läbi õpilastele ja linnaosa esindajad - haritlastele - annab näide tunnistust osalejate nende sündmuste. - Tunnistab, et on õppinud pidu tagaselja: märget pattude nimekiri isik on pannud preester läbi ühendatud ja et kirjalikult või lasta neil kehtestatud patukahetsus. "

Kuna olemasolevad kirikud olid ühikut marsivad vigil kujunes kogu pilgrimage. "Alates raporti ülemvoliniku nõukogu usuasjade Zaporozhye piirkonnas B. Kazakov:

"Mul oli võimalus jälgida, kuidas pimedas öösel all vihma kaugusel umbes 2 km Veliko Khortitskiy kirik muda, soo sõna otseses mõttes waded vana korvid ja kotid käes. Kui küsisime, miks nad olid nii halb ilm vaevavad ise vastas: "See ei ole sööki, kuid rõõmu - minna kirikusse Püha lihavõtted ..."

40. JA PÄRAST

Splash religioossus juhtus sõja ajal, ja imelik küll, inimesed peaaegu kunagi tegelenud. "Stalini kõnes seoses alguses Suure Isamaasõja isegi kaebas kirikuinimestele harmoonia -" vennad ja õed! ". Ja kuna 1943. Moskva Patriarhaadi juba laialdaselt välispoliitilisel areenil propaganda, "- ütles Viktor Yelenskyi.

Agressiivne naeruvääristamine ja põletamine topiste viskasin teda liiga jõhker, truu võttis omamoodi geto vaikset kaubamärgi puhkus ja teiste kodanike plaanis õrnalt hoida lihavõttepühad.

"On ateistliku propaganda NSVL eraldati palju raha; igas piirkonnas vastutustundlikke inimesi aru võetud meetmetest antipaskhalnyh - ütleb teoloog. - iseloomulik "vihjeid" viis neilt, et igal aastal külastajate arvu kiriku oli madalam kui eelmisel aastal.

GOD KARA

Pensionär Maria Gutsal ja pärast 70 aastat soigumine, meenutades, kuidas tema "õige kujuga" kooli seina ajaleht: minna püha paju ja "head inimesed", kes tuleb teatada.

Esmaspäeval pärast lihavõtted, õpetajad kontrollida laste kätte, kui märkas jälgi krashenok - oli probleeme. "Enne pidu võõrustajad ei olnud onn lubivärv ega lihased kokk, sest sovhoosi subbotnikuid, eriti kui lihavõtted langes kokku mai pühad - meenutab ta. - Nagu direktor Meierei Püha pühapäev sunnitud töötajaid puhastada ala all May Day demonstratsioon, kuigi inimesed ja anus, et liikuda puhastus. Tema naine varsti sünnitas lapse, sant, ja kõik ütlesid - Jumal karistada ".

Ja Nicholas Losenko ütleb, et võttes kirik oma kodukülla viiakse klubi, ei saanud kasutada: twist film - kõlab nii, et ei ütle; sisaldada muusikat - mõned uluks. "Nüüd on selge, et seinad templisse olid õõnsusi, õõnes tellis, et kaja tuli koorilaulu. Ja kuigi buzz, et see kirik kättemaks "- selgitab ta.

MÄRGUANDE

Publik ei anna usklik puhata tavalised inimesed. Isegi Oktyabryata tegi uuesti vastutustundetu sugulaste või - reprimands ja kahjustatud omadused. Mõne aja "ära hoida ja likvideerida" linnaosa komisjonide parteikomiteede saadeti Kogu öö Vigil ettevõtte oma vanaemade reide. Takistused õpetajate, kordon Komsomol vigilantes võistkonnad tööl kogu öö haigutas all kirikud, püüdmine rahvahulgaga õpilased ja kolleegid.

"Lõpus on 70-80 noori papiksi lihavõtete oli võimatu - politsei ümbritsetud - ütleb rektor Püha Neitsi Maarja kirik küla Semenivka isa John. - Et õpetaja ei võtnud "nimekirja", läks teiste teenistusse külas, kus keegi ei teadnud meist. Ja ma olin vanem - nn "vaibale" ja panna kujul. "

Druzhinniki. Usklikud püüti kiriku lähedal.

Selleks, et hoida inimesi kodus püha öö, ametiasutused teda enneolematu kingitus - andes telekontserty "meloodiad ja rütmid välismaa muusika" ja muud haruldusi. "Ma olen kuulnud pensionärid: enne kiriku paneb öö mängis orkester nilbe etendused, paljastades diakonid ja preestrid koonerdamine ja joodikud", - ütleb Nikolai Losenko.

Ja tema kodukülla preestri poja Anatoli Polegenko ükski Vigil ei olnud ilma muusikaline taust. Keskel küla templi kõrval klubi, ja niipea, kui koguduse läks rongkäik, kell tants helisema valjemini kui enne rõõmsameelne muusika; Ma tulin tagasi - heli on vaigistatud.

"See sai selle punktini, et enne lihavõtteid ja nädal pärast vanemate munade majas ei peeta üldse - kas toores või keedetud, kas valge või punane, - ütleb Polegenko. - Enne sõda mu isa oli sunnitud minema valdkonnas ja mängitakse üksi Easter hümnid. "

jaoks näita

Tihedam ümberkorralduskava võitlus religioon muutub rüvetamise. Piisav "järelevalveasutuste" mitte kedagi karistada, kuid mängis rolli lõpuni. "Õpetajad olid räägib" pimeduses preestri "puhtalt pro forma, sest Krashenki võiks olla isaliku chide, - ütleb Losenko. - Nad ja esimees koos külanõukogu ja koogid olid küpsetatud ja lapsed ristiti lihtsalt ei reklaami seda. "

Isa Witold hakkas ka õpetaja. Esimesel koolis Jõulud tuli vastu direktiiv patrull küla otsima Kolyadniki.

"Me kukkus ettevõtted kõndida. Niikaua kui keegi ei näe - libises üks kolleeg kodus, "go wassailing", siis kiiresti kiirustada teise. Ja nii terve päeva, nii palju, et mitte saagi silma jõululaule jüngrid pidid tegema range vormi ja seejärel panna koos halb omadused "- ütleb Levitsky.

Endine Komsomol liige Andrey Vashchuk isiklikult oli võimalus 80th minna ooterežiimis patrull Easter öösel. "Keegi me ei saagi: lihtsalt kaitses teenindust ja lihavõtted tervitused hommikul, nagu kõik teisedki, - ütleb ta. - Tollimaks kui haridustöötajad saaksid "murda kiire" all kirik, mis vaevalt tirisid oma jalgu. "